التي أوجب اللَّه عليها النار » . « 1 » إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة . « 2 » ولا يخفى أنّ هذه الصحيحة الأخيرة إنّما تثبت كون الربا من الكبائر بعد دلالة الكتاب على الدخول في النار بأكل الربا ، كما سيأتي إثبات ذلك . ولكن ساير نصوص هذه الطائفة تكفي وحدها لاثبات حرمة الربا ، بل كونه من كبائر المحرّمات . وانّما ذكرنا هذه الأخبار مقدّماً للاستدلال بالكتاب لأجل توضيح ما جاء في كلام السيد الماتن قدس سره بقوله : « وهو من الكبائر العظام » . وسوف يأتي ذكر طوائف من النصوص الدالة على حرمة الربا بتعابير مختلفة بعد الاستدلال بالكتاب ، تبعاً لترتيب المتن . وقد ورد التشديد عليه في الكتاب العزيز والأخبار الكثيرة ( 1 ) ، حتى ورد فيه في الخبر الصحيح عن مولانا الصادق عليه السلام قال : « درهم ربا عند اللَّه أشد من سبعين زنيةً كلها بذات محرم » . وعن النبي صلى الله عليه وآله في وصيته لعليٍّ عليه السلام ، قال : « يا علي الربا سبعون جزءاً ، فأيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه في بيت اللَّه الحرام » . وعنه صلى الله عليه وآله : « ومن أكل الربا ملأ اللَّه بطنه من نار جهنم بقدر ما أكل ، وإن اكتسب منه مالًا لم يقبل اللَّه منه شيئاً من عمله ، ولم يزل في لعنة اللَّه والملائكة ما كان عنده منه قيراط واحد » . وعنه صلى الله عليه وآله : « إنّ اللَّه لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه » ، إلى غير ذلك .

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة 15 : 326 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد النفس ، الباب 46 ، الحديث 21 . ( 2 ) - وسائل الشيعة 15 : 318 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد النفس ، الباب 46 .